HOREMHEB (o el sable de Egipto)

Piedras (de Garciáz, Cáceres) sobre pizarra.
Julio 2005
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Era descendiente de una antigua familia aristocrática, aunque no estaba emparentado con ningún miembro de la familia real. Las primeras menciones que tenemos de él datan del reinado de Amenhotep IV, más tarde llamado Akenatón. Horemheb habitaba en la nueva capital del reino, Aketatón, y era el comandante de las tropas y uno de los líderes del ejército. Aunque leal al llamado "rey hereje", no dejó de reprocharle su debilidad. Horemheb era un cortesano cultivado, además de un célebre militar, en la convulsa corte egipcia, sembrada de intrigas palaciegas.
Durante el reinado de Tutankamón (Tutankamon) el general Horemheb salta a primera escena y, junto con otro personaje, el visir Ay, acaparan todo el poder en sus manos, dominando por completo al joven rey. Se desconoce la relación entre estos dos poderosos personajes (¿rivales o aliados?), pero es cierto que juntos vieron crecer su influencia durante diez largos años, hasta convertirse en los auténticos gobernantes del país.

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Fuente/enlace: http://es.wikipedia.org/wiki/Horemheb
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http://www.youtube.com/watch?v=XbvwNAQ8u4o
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HÜYÜK (o el genio de los metales)

Piedras sobre tabla pintada de negro.
Abril 2005
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"Más vale ser reprendido del sabio que seducido
con la lisonja de los necios".
 Eclesiastés
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Aunque durante milenios no hubo tecnología para trabajar minerales ferrosos, en el tercer milenio a.C. parece que algunos lo consiguieron: en las ruinas arqueológicas de Alaça Hüyük (Anatolia) aparecieron varias piezas de hierro artificial, entre ellas un alfiler, una especie de cuchilla y una espléndida daga con la empuñadura de oro. En el segundo milenio destacan un hacha de combate descubierta en Ugarit y, de nuevo, una daga con la hoja de hierro y una exquisita empuñadura de oro, que formaba parte del ajuar funerario de la tumba de Tutankamón. Las materias primas de estos primeros herreros debieron ser minerales como el hematites, limonita o magnetita, casi todos óxidos de hierro que ya eran utilizados para otros fines en la Prehistoria, por ejemplo para ayudar a eliminar impurezas de la fundición del cobre o como colorantes. De hecho se sospecha que en los hornos de fundición de cobre y bronce pudieron generarse pequeños residuos de hierro casi puro, a partir de los cuales comenzaría el conocimiento de la verdadera siderurgia. Hay antiguos hallazgos de hierro fundido por el hombre desde Siria a Azerbaiyán. Pero ninguno revela cómo fueron obtenidos ni las técnicas usadas. No se conservan ruinas de talleres, ni herrerías, por lo que se ignora de dónde proceden estos objetos, o dónde «se inventaron».

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Fuente/enlace: http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_de_los_Metales
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MERCURIO (o la columna de Europa)

Tinta china de varios colores sobre papel.

Julio 2009

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Entiendo que el fenómeno religioso es una experiencia íntima con lo inexplicable que nos habita y nos deshabita. Pero es habitual que perdamos la perspectiva de lo íntimo a favor de asimilar la religión del dogma y del altar, la veneración tradicionalista, la oración de dios, íntima, alegre y amorosa, de cara al exterior. Sin embargo he de constatar un hecho o experiencia vital: en el templo se ensalza el mensaje divino, se entiende mejor, se proyecta en el corazón del creyente (e incluso en el del no creyente) con inusitada belleza. En el templo convergen así, lo diminuto de nuestro ser con la grandeza del universo. Y así uno, sumergido en la bondad del acto religioso, tiene pensamientos sublimes.

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Tapizo con mi corazón las paredes del templo.

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Todos intuimos que la religión es el relato grandilocuente que el hombre elaboró para crecerse ante las adversidades de la vida, para soportar la injusticia del mundo y crearse lugares míticos donde pueda amar en paz. Y funciona. La fórmula consiste en enlazar argumentos transcendentales con las principales funciones biológicas del ser humano, es decir, casar lo espiritual con lo corporal y acondicionarlo a unas pautas y a unas jerarquías para hacer posible la convivencia humana en sociedades complejas. Con todo ello, el ser humano se dotará de alma, esa amplitud del ser que posibilita el trato con las divinidades; esa comprensión extrasensorial e hiperpersonal que hace que el hombre posea una visión clara de su existencia.

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No es de extrañar que tan poderoso argumento, aunque sea claramente un desbordante ejercicio de la imaginación colectiva, haya sido siempre codiciado por las elites para estructurar las sociedades humanas a su antojo, capricho y beneficio.

La religión, y más en concreto su brazo ejecutor -la Iglesia-, ha sido y es un instrumento de dominio y de control de masas. Cuántas atrocidades se han cometido bajo su celestial velo.

Sin embargo no quisiera caer en rancios discursos para culpar a la religión de las mayores barbaries de la historia. Únicamente distinguir entre iglesia y religión.

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El sincretismo que Roma hizo con los dioses foráneos fue una de las claves del éxito del Imperio. Primero amoldó las divinidades griegas y etruscas a sus Siete Colinas y luego ya, dominadores de la estrategia y el heroísmo, permitió al resto (los que tuvieron la suerte de caer bajo su yugo civilizador) la gracia y el don de incluir sus cultos en la gran sala de espejos que era el cielo de la Antigüedad.

Aceptar los dioses, proponer un panteón extenso es la mejor manera de mantener a los fieles de un culto leales a una estructura política. Tal era la gestión de lo divino. El estigma íntimo de lo religioso, la señal celeste de la inmortalidad, tuvo su correlación a escala terrestre. El dominio de los dioses que el politeísmo romano propuso fue, quizás, la mejor bandera que el Imperio pudo izar.

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Escritos de CMR, a 17 de octubre del 2009

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http://www.youtube.com/watch?v=GLCNIZTzg9w

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Breve introducción a Mercurio:

"... Mercurio se hizo extremadamente popular entre las naciones conquistadas por el Imperio Romano: Julio César escribió que era el dios más popular en Bretaña y Galia, considerado el inventor de todas las artes. Esto probablemente se deba a que en el sincretismo romano Mercurio fue equiparado con el dios celta Lugus, y en este aspecto solía ir acompañado de la diosa celta Rosmerta. Aunque Lugus pudo haber sido originalmente una deidad de la luz o del sol (aunque esto es discutible), parecido al Apolo romano, su importancia como dios del comercio le hizo más comparable a Mercurio, siendo a su vez Apolo equiparado con la deidad celta Belenus".

Mercurio también estuvo fuertemente relacionado con el dios germánico Wodanaz: el escritor romano del siglo I Tácito identificaba a ambos como uno solo, a quien describía como el dios principal de los pueblos germánicos.

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Fuente/enlace: http://es.wikipedia.org/wiki/Mitología_griega

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http://www.youtube.com/watch?v=0I7FkqNjr8I

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ESPERANZA Y DESTINO

Acuarela y rotulador sobre cartulina.

Marzo 2007

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Debo rescatar unas palabras para vosotros. En ellas se encuentra buena parte de mi formación como persona, como artista, como ser que quiere experimentar la riqueza del mundo y la belleza del vivir. Mi destino sería constatar la esperanza en el ser humano a través del arte y del pensamiento, del mío en particular y del común de mis hermanos. Para ustedes, seres de excelsa voluntad, mi biblia, mis mandamientos:

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"...Nadie le puede aconsejar ni ayudar. Nadie...No hay más que un sólo remedio: adéntrese en sí mismo. Escudriñe hasta descubrir el móvil que le impele a escribir. Averigüe si ese móvil extiende sus raices en lo más hondo de su alma.

...Recurra a los que cada día le ofrecen su propia vida. Describa sus tristezas y sus anhelos, sus pensamientos fugaces y su fe en algo bello; y dígalo todo con íntima, callada y humilde sinceridad. Valiéndose, para expresarse, de las cosas que le rodean. De las imágenes que pueblan sus sueños. Y de todo cuanto vive en el recuerdo. Si su diario vivir le parece pobre, no lo culpe a él. Acúsese a sí mismo de no ser bastante poeta para lograr descubrir y atraerse sus riquezas. Pues, para un espíritu creador, no hay pobreza. Ni hay tampoco lugar alguno que le parezca pobre o le sea indiferente.

...Una obra de arte es buena si ha nacido al impulso de una íntima necesidad(...) Pues el hombre creador debe ser un mundo aparte, independiente, y hallarlo todo dentro de sí y en la naturaleza, a la que va unido."

Rainer María Rilke
Carta a un joven poeta, 1903
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Erik Satie: Gymnopedie nº3

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PAISAJE (o la cuna del salvaje)

Agosto 1996

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Hay placer en los bosques sin sendero, hay éxtasis en una costa solitaria. Está la soledad donde nadie se inmiscuye, el océano profundo y la música con su rugido: No amo menos al hombre pero sí más a la naturaleza."

Lord Byron
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Jean Sibelius: Finlandia
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EL HOMBRE Y LA PIEDRA (de la luz y la sombra)

Julio 2009
(Garciáz, Cáceres)
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Nuevamente recurro a la voz y a la palabra de Pedro Salinas para enfocar un momento, una idea, un lugar, un mundo.
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Suelo. Nada más.
Suelo. Nada menos.

Y que te baste con eso.
Porque en el suelo los pies hincados,
en los pies torso derecho,
en el torso la testa firme,
y allá, al socaire de la frente
la idea pura, y en idea pura
el mañana, la llave
-mañana- de lo eterno.
Suelo. Ni más ni menos.
Y que te baste con eso.
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"Matisse: la gloria no sirve para nada. Lo que importa es lo que se lleva dentro. El artista no puede ser más que artista. Eso lo vence todo; cuando tiene dinero, bueno -cuando no lo tiene, más duro-. Pero el resultado es el mismo".

Max Aub, 1941
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HORIZONTE Y CREPÚSCULO

Agosto 2009

(Garciaz, Cáceres)

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Contemplo cada tarde la caída del sol como si fuera un apocalipsis purificante.
Entonces, en los ojos, el atardecer se engrandece y acoge en sus fuegos a las almas sensibles, como si fuera la hoguera de una humanidad pestilente.
Siempre lo consigue: me fascina y me aterra, como la vida, como la muerte.

(Kitos, 13 de octubre, 2009)
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Y ahora unas palabras más, esta vez de uno de mis maestros. Buen provecho.

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"Hay tanta niebla en el corazón del hombre que los rayos de cualquier sol ya no se van una vez que entran".

"¿Qué amaneceres despertarán a mi razón, ebria de lo irreparable?"

"El espíritu florece sobre las ruinas de la vida".
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E. M. Cioran.
(Aforismos extraídos del libro Ocaso del pensamiento. 1940)
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Cioran no se consideraba un filósofo, ni siquiera escritor. Al menos esto es lo que piensa él de sí mismo, desafiando a cualquiera que opine lo contrario. Esta afirmación puede darnos una idea aproximada de lo que nos encontramos cuando leemos una obra de este pensador rumano: contradicción. Una contradicción que se fundamenta en un pesimismo muy complejo que le hace odiar y amar cosas al mismo tiempo. Pero esto no debe llevarnos a pensar que estamos ante los escritos de un loco que desvaría, sino más bien de un genio que nunca pretendió dar respuestas a nada, sino precisamente hacer cuestiones de todo. Para él lo importante no está en dar soluciones (nadie puede darlas realmente) sino en hacer que sus dudas sean interrogantes para nosotros también.
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Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Emil_Michel_Cioran
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ENLACE TERRESTRE

Fotografía. De Raúl Velasco.
Mayo 2009
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Vivo mi vida en ondas crecientes
que se tienden sobre las cosas.
Tal vez no lograré cerrar la última
pero quiero intentarlo.

Giro en torno de Dios, antigua torre,
giro hace miles de años.
Y aún no sé si soy águila o tormenta
o si soy un gran canto.

Rainer María Rilke
El libro de horas, 1905
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No puedo dejar de sentirme un raptor cada vez que decido llevarme una piedra. Pero en mis dominios no queda espacio alguno donde albergarlas. Así, he recurrido a la fotografía como soporte que salve la esencialidad de la materia y del mundo. Aquí aparecen las piedras en su medio, rodeadas de los elementos que le son propios: el mar, la arena, el acantilado, el cielo.

La fotografía soluciona, además de los problemas derivados de espacio, otras cuestiones que siempre me han planteado complicaciones. De repente, desaparecen los fastidios derivados de la adherencia al soporte físico; el siempre engorroso pegamento (que desvirtúa la naturaleza de lo pétreo) queda al margen del proceso fotográfico.

La otra solución que me aporta es el poder contener en papel piedras de gran tonelaje, aunque para ello cambie el signo de la obra. He de contentarme, de momento, con ello, y ver caminos nuevos donde antes sólo veía impedimentos.

(CMR, 8 de octubre del 2009)
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RETRATO DE FAMILIA

Mayo 2009

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"El arqueólogo si no encuentra cinceles cree que no puede hablar de estatuas: vive un mundo de silencio pero no sospecha que hay estatuas que miran y hablan con el silencio".

Xabier Peñalver
Acercarse a Oteiza. 2004
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Cercana a la playa de Las Catedrales se encuentra una serie maravillosa de playas menores. Son más tranquilas y, en consecuencia, uno tiene más serenidad artística para poder desenvolverse libremente. El material lítico (que el mar Cantábrico deposita y pule bajo sus acantilados) es del todo deslumbrante. Sólo un gesto hace falta para que tome la piedra una poderosa magnitud estética. (Kitos)

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No se vayan, aún hay más, y quizás lo mejor. Otra cita rescatada de mis caóticas y suculentas lecturas que guardaba para semejante ocasión. Que lo disfruten este pensamiento, y si no están en algo de acuerdo comenten por favor. Gracias.

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"De todas las polaridades fundamentales que estructuran el destino y la ciencia del hombre, la más importante, según Levi-Strauss, es la de Naturaleza y Cultura. En lo más profundo de su ser y de su historia, el hombre es un compuesto dividido de elementos biológica y socioculturalmente adquiridos. Es la interacción entre las constricciones biológicas, por una parte, y las variables socioculturales, por otra, lo que determina nuestra condición. Esta interacción es en todo punto dinámica porque el entorno, cuando choca con la biología humana, es modificado por las actividades sociales y culturales del hombre. Pero el conjunto binario, Naturaleza-Cultura, señala también una ambigüedad esencial, incluso una tragedia, en la génesis de la conciencia humana".

G. Steiner. Nostalgia del absoluto. 2001. pp.66

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Yacimiento temporal

Fotografía: Raúl Velasco.
Mayo 2009
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Hace años que hago lo mismo. Y creo que lo seguiré haciendo. Poner una piedra junto a otra piedra. Hermanarlas. Sin daño ni beneficio. Algo sencillo, extremadamente sencillo.
Sencillez obsesiva
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Heracliana. Aveces la señora Fortuna nos sonríe, aunque sea producto inmediato de un largo infortunio. Otros, mis maestros, lo ven de otro modo. Todo es el resultado de la constante copulación que día y noche tienen con cielo y tierra.

Kitos
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Quiero hoy daros a conocer, si es que aún no le conoceis, a este artista escocés. Siento no ofrecer un enlace directo al youtube para verle en acción; pero quien sienta interés tras la siguiente introducción, que no lo dude y acuda al susodicho buscador.

Andy Goldsworthy (1956)

Escultor británico que pertenece a la corriente del land art en la que los espacios naturales y los paisajes alterados industrialmente se convierten en material de configuracioón artística. Nació en Cheshire en 1956. La mayor parte de su trabajo artístico ha sido realizada en lugares abiertos y en países diversos como Inglaterra, Noruega, Canadá, Japón, Estados Unidos e inclusive el Polo Norte. Su obra monumental demuestra un enorme sentido de innovación, concentración y de juego con el espacio abierto. La mayoría de sus trabajos artísticos son fotografiados y esta es la manera en que se conservan. Ya que sus esculturas monumentales, en las que utiliza los más diversos materiales como arena, hielo, hojas y troncos, son efímeras.

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Y más en: http://www.elcalamo.com/andy.html
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LOS AUSENTES (o la voluntad efímera)

Carretera de Garciaz a Berzocana.

Agosto 2009

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Si ... pregunto si todo está bien,

yendo de espejo en espejo;

no hay alarde de vanidad:

busco el rostro que yo tenía

antes de la creación del mundo.

W. B. Yeats

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Solía coger todas las tardes la máquina, de dos ruedas y dos pedales con cadena, para alejarme del pueblo por la carretera de Berzocana, sin duda la más dura en pendientes, pero también la más bella. A escasos kilómetros se alcanza un alto que llaman Los Pilones o La Cruz de los Guijos. Allí hacía la primera parada, a no ser que antes me llamara poderosamente la atención algo, un cielo, un cortado, una luz, un rebaño. Desde el alto se puede ver el pueblo de Garciaz, diminuto y envuelto de silencio. Me gusta pararme a contemplarlo y luego girarme para mirar hacia las primeras estribaciones de la sierra de Las Villuercas.

En la cuneta es fácil encontrar piedras. Allí fui dejando compuestas una serie de rostros. Los que aquí os muestro. Pasadas dos semanas decidí descomponerlos. Aún no sé por qué razón.

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Ausentes y presentes

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